发布日期：2025-06-26 02:15 点击次数：148
在电视剧《雍正王朝》中，有这样一件令人费解的事——
“八王议政”失利后，雍正下旨让弘时、弘昼以及诚亲王允祉，去没收老八允祀等人的家产，为何弘昼甘愿整出“活出丧”的闹剧，也不乐意去抄老八的家？
莫非真相真如雍正所言的那样，弘昼此举便是在一尘不染？
过后雍正召见弘昼，为何雍正并没有任何责怪，而弘昼反倒诚惶诚恐？
弘昼究竟在惧怕什么？
这篇文章要聊的，便是躲藏在这件事背后的实在隐情。
雍正的打听
老八费尽心机策划的“八王议政”仍是以失利告终。
尽管雍正毫发无损，可身体本就欠好的老十三，却在勤王护驾之后当场吐血，终究撒手人寰。
极度悲伤的雍正，在处理完老十三的后事之后，开端着手对八爷党进行清算——下旨命弘时、弘昼以及允祉去没收老八、老九以及老十的家产。
为何雍正要让这三个人去抄老八等人的家？
意图各有不同。
让老三允祉去的原因很简单：允祉与老八等人是同辈人，且是他们的哥哥，由允祉这个名义上的“长子”牵头，于情于理都最为合适，究竟，弘昼与弘时还得叫老八等人一声叔叔。
至于让弘时与弘昼去，则是雍正对二人的一次打听。
之所以这么说，我们回到老十三临终前与雍正的对话。
其时，大限将至的老十三，特意提醒雍正，一定要防范当年“九子夺嫡”再现，且言明弘时或许有夺嫡之心：
“我总觉得在他的身上，有八哥的影子。”
这场对话，老十三尽管只点名了弘时，表明弘昼大概率没有这个心思，但这并不意味着弘昼完全排除了嫌疑。
要知道，老八逼宫一事之所以能推进，是弘昼误传圣旨，才让西山锐健营与丰台大营的兵权脱离了雍正的掌控。
也便是说，此刻的雍正并不确认，弘昼在“八王议政”一事中，究竟充当了什么样的角色——是真的不知情，被老八估计了；仍是弘昼与弘时相同，都有其他心思；亦或许弘昼与弘时早已达成了联盟。
在这种情况下，为了稳妥起见，为了保证心中默定的继承人弘历顺畅登基，雍正这才将打听的规模，从弘时一人，扩大到弘时与弘昼两个人。
在雍正看来，不管二人谁与老八有勾通，在抄家的过程中多多少少都会显露些蛛丝马迹。而这也是雍正会组织图里琛全程参加此事的原因。
可出乎雍正意料的是，面临抄家的差事，弘时倒是没有回绝，直接带着圣旨去了，反倒是嫌疑较小的弘昼找了一个荒诞的托言，躲避了差事。
其时，从雍正处接过圣旨的弘时，先去找老三允祉集合，然后二人一同去找弘昼。
可刚到弘昼家的胡同口，就有人来通报，说弘昼死了。
对此，早上刚刚看见弘昼在院子里打太极的老三允祉天然不信，随即二人来到弘昼的府邸，发现弘昼是在“活出丧”，老三允祉催促道：
“眼下你皇阿玛有旨意，让我们爷仨去抄你八叔、九叔、十叔的家。赶忙走吧。”
而弘昼却一口回绝了，还给出了一个“官样文章”的理由：
“这或许不行吧。几个高人都给我算过，这七天我都不能出门，不然便有血光之灾。三大爷，三哥，你们去吧。”
关于弘昼这个弟弟，弘时没有什么防范与忌惮，更没有把弘昼当成对手，只觉得弘昼过于捣乱，所以见弘昼因“活出丧”而抗旨，弘时拿出了哥哥的情绪，提醒教育道：
“你疯了，这但是皇阿玛的旨意。”
而打定主意绝不出门的弘昼，则不以为然的回道：
“皇阿玛那儿我上折子说明，他老人家总不会眼睁睁地看着儿子惹上血光之灾吧。”
说罢，就再不答理弘时。
就这样，原本三人的差事，变成了弘时与老三允祉两个人的事。
那么问题来了：弘昼为何甘愿“活出丧”，也不去抄老八等人的家呢？
莫非只是由于不想蹚这趟浑水吗？
可问题是，弘昼此举是存在危险的，不只有欺君抗旨之嫌，还或许引起雍正的猜疑，以为他与老八之间有故事，所以才找托言不去抄家。
对此，聪明如弘昼不或许想不到。
事实上，弘昼之所以甘愿冒着被雍正猜疑的危险，也不乐意去抄老八等人的家，原因在于——前者危险已知，而后者危险不知道。
“八王议政”一事，弘昼现已认识到了弘时很或许与老八有勾通，也是因而，他才会被弘时与老八估计，误传了圣旨，差点闯下大祸。
有了这个前车之鉴，在弘昼看来，他无法确认这次抄家，他会不会被弘时或是老八再次估计，究竟有些事是防不胜防的。
之前的嫌疑还没有完全洗清，再卷入风波，那么他就真的百口莫辩了。
至于他为何没向雍正告发弘时与老八有勾通，一方面是没有确凿的证据，另一方面，也是最关键的一点，他告发弘时，或是暗示雍正弘时有问题，反而容易被扣上为了撇清责任，而构陷兄弟的帽子，甚至还或许会被置疑，他也有夺嫡之心。
在这种情况下，远离弘时与老八才是明智之举，究竟与已知被雍正猜疑的危险比较，不知道的危险更可怕，且更不可控。
这才是弘昼甘愿抗旨，也不去抄老八等人家的实在原因。
御前的第2次打听
由于弘昼没去，雍正想要借抄家来打听弘昼的想法落空了，为此，雍正特意独自召见了弘昼，预备当面打听一下弘昼的心思。
这才有了接下来暗藏杀机的御前对话。
父子二人一见面，弘昼刚按规矩给雍正行礼，雍正就直指弘昼没去抄家的事：
“阿玛这个时分把你叫出来，不会让你染上血光之灾吧。”
为何会被雍正传召，弘昼天然心知肚明，无非是他不去抄家一事，也因而，早已预备好说辞的弘昼，不慌不忙的说道：
“皇阿玛圣明，儿臣那些昏话本是搪塞世人的。儿臣，儿臣实在是由于办欠好差事，怕到头来又给皇阿玛添乱子，才弄出这么个托言，请皇阿玛治儿臣欺君之罪。”
弘昼这段话的意思很清晰：
血光之灾便是托言，是我搪塞他人的话，对皇阿玛您，我天然是实话实说。我之所以不去，不是故意抗旨，是之前误传圣旨的事，给您添了大乱子，我才能有限，不想再给您添麻烦。
面临段位比自己高的人，与其耍小聪明，不照实话实说，这样更有利于下降对方的防备与恶感。
关于弘昼不隐瞒的答复，雍正很是满足，不过他今日的目的，是为了打听弘昼究竟有没有夺嫡的心思，也因而，雍正顺着弘昼的话茬，说了一段意味深长的话：
“你自己说出来了，就不算欺君，你这么做，阿玛也能了解。看着你整天跟那些和尚道士搅在一起，总比跟那些朝廷的官员搅在一起要好啊。小小年纪就知道明智保身，这一点呐，比你阿玛都强。”
雍正说弘昼比他强，年纪轻轻就懂得一尘不染了，这是在表彰弘昼吗？
不！
这是光秃秃的打听与置疑！
要知道，一尘不染的路数是雍正玩剩余的。最初为了讨康熙欢心，为了夺嫡，雍正一向以太子党自居，将野心深藏，这才一路过关斩将进入决赛。
所以，雍正天然会置疑，弘昼一尘不染的实在动机，是扮猪吃山君预备伺机而动，仍是真的无心夺嫡？
一起，雍正口中所谓的弘昼比他强，是在暗指弘昼躲避差事的方式，比他当年还高超。
其时在邬思道的提醒下，雍正连夜把自己折腾出病来，以躲避“清理刑部冤狱”的差事，而如今弘昼不必“自残”，一招“活出丧”轻松躲避差事，雍正岂能不心生忌惮。
在雍正看来，这样精明聪明的弘昼，要是真有夺嫡的心思，弘历未必是对手。
也便是说，此刻的弘昼假如不能消除雍正这方面的顾虑，让雍正信任他没有其他心思，那么他的结局就未可知了。
正是听懂了雍正的打听与话外音，所以在雍正话音刚落之际，弘昼就一脸惊慌的着急解释道：
皇阿玛，皇阿玛，儿臣百无一用之人，就再修上十辈子，也望不到皇阿玛的项背呀。
起了疑心的雍正，天然不会由于弘昼的一句话就消除疑虑，于是，雍正抛出了一个“钓饵”：
你也犯不着如此自抑呀，其实呢，在你们兄弟三个傍边，也只有你呀，真实有点像朕。朕在你这个年龄啊，也和你相同，潜心佛法，从来都不乐意卷到争斗傍边去。后来是你皇爷爷一片苦心，硬是要把祖先的江山社稷交给朕，朕这也才勉为其难呐。
说弘昼最像自己，雍正这段话的潜台词现已很清晰了：
你不必过于看轻自己，我很看好你，我说你行，你就行，就像最初你爷爷觉得我行相同，非要把皇位给我，我也能够把大位传给你。
听了雍正的话，弘昼更惊慌了，赶忙持续明志：
“皇阿玛这样说，儿臣就更羞愧无地了。皇阿玛就像天上的太阳，虽无意与人争辉，但光芒天然普照万物，儿臣本是萤虫之光，拿什么去争啊。”
阿玛您是天生的皇帝命，是天命所归，太优异了，没办法。我跟您可比不了，我没这才能，也没有这个命，更首要的是，我没有争的心思，我自己几斤几两我清楚，所以您大能够定心。
见弘昼面临自己抛出的“钓饵”，没有流显露丝毫欲望和野心，雍正的疑虑被消除了一半，不过雍正依旧没有完全定心，开端换论题“套路”弘昼。
成功过关
在弘昼几番无懈可击的回话之后，疑虑被消除一半的雍正，开端了下半场的打听：
“你把阿玛说的如此之高，可世人并不这么看呐。岳钟麒今日报来的奏折，说是有个叫曾静的湖南人，派他的弟子到岳钟麒那儿策反，给朕列了十大罪名，把朕说成是古往今来最大的暴君，最大的昏君，你看看吧。”
雍正为何要让弘昼看岳钟麒呈报的奏折？
又是一个圈套——
已然抄家这种有危险、得罪人的差事你不乐意干，那么这么一个讨好我，为我正名的差事你干不干？
也便是说，一旦弘昼看了奏折，就侧面说明晰弘昼仍是有参加政事，以及讨好他这个阿玛的心思。
而弘昼再次躲开了雍正给他下的套。
他恭敬的接过了雍正递过来的奏折，不过他并没有看，而是说道：
“这些狂犬吠日的疯话儿，儿臣不屑一看，请皇阿玛也不要答理。”
既表明晰情绪，又给出了不看的合理理由。
关于弘昼的表现，雍正越发满足，随即就曾静一事发表了他的想法：
“你不看也好，可朕不能不答理啊。心肠龌龊的人，恨朕的新政，就到处诽谤。假如天下百姓都信以为真，那朕的新政就无法推广。祖先的江山社稷也就不稳呐。”
弘昼附和道：
“是，儿臣想不到这一层。”
而雍正则接了一句意味深长的话：
“人心险恶，防不胜防啊。”
雍正这句话，既是在补充他为何如此注重曾静一事，也是在暗示弘昼：不是我想打听你，而是画骨画皮难画心，我不确认你的心思，所以不得已才如此，你要了解我。
随后，雍正让一向站在面前的弘昼，坐到他的跟前，摆出了“慈父”的姿态，拍着弘昼的肩膀，一脸慈爱的说道：
“你跟朕说实话，前次朕叫你和弘时，去接几个旗主王爷，你是怎么误传圣旨的？”
雍正的言外之意是，我知道其时误传圣旨你是被估计的，我信任你，也知道这儿面有故事，所以你是不是也得跟阿玛说点实在的。
弘昼照实回话：
“回皇阿玛，八叔问儿臣，皇阿玛有没有叫几个旗主王爷，参加整理旗营兵务的旨意，儿臣答复说有这个旨意，没想到……”
雍正持续问道：
“其时弘时是怎么说的？是什么就说什么。”
注意！这个问题其实是雍正对弘昼的最后一个考验。
仍是那句话，雍正既是帝王，也是父亲，他最不乐意看到的，便是“兄弟相残”。
而此刻的雍正，只是对弘时有置疑，还没有确认弘时的罪证。在这种情况下，一旦弘昼告发弘时，坐实了弘时的罪名，那么他之前为消除雍正疑虑所做的尽力，就付之东流了。
这类似于当年邬思道不让雍正查太子胤礽掌管的刑部相同，绝不能成为扳倒太子的“罪人”，不然就等于自绝于康熙。
也便是说，他人能够告发弘时，但作为弘时的亲兄弟，弘昼却万万不可。
而弘昼正是清楚这一点，所以面临雍正的问话，他略做深思，然后回道：
“儿臣记不清三哥说过什么话了，如同没说什么。”
雍正天然理解弘昼是有意逃避，但作为过来人，他了解弘昼的做法，也因而，他叹了一口气，不再难为弘昼。
至此，雍正完全消除了对弘昼的置疑。
本来，论题与打听打听到此现已结束了，可弘昼却忽然自动提出了一个请求：
“皇阿玛，儿臣有个奏请，请皇阿玛俯允。儿臣想让贾士芳来给皇阿玛看治病。”
不得不说，弘昼的确机警。他是担心雍正的身体，一起也是在借此告诉雍正，他没有野心，只有孝心。
结语
其实从某种角度来说，雍正对弘昼的两次打听，远比我们看到的更充溢危机。
一旦弘昼没能消除雍正的疑虑与猜疑，以为他的存在与弘时相同有觊觎大位的心思，对弘历是个要挟，那么弘昼的结局很或许与弘时相同。
究竟，为了弘历，为了新政，雍正都能够亲手处理弘时，又有什么理由放过弘昼呢？
杀一子与杀两子担负的骂名和支付的价值本质上无差别。
根据这个角度，说弘昼凭仗高超的自保自救才能，捡回了一条命也不为过。